Maria, mossa dallo Spirito Santo disse: ...grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente... d'ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata... (Lc.1,48-49); anche questo canto, come tantissimi altri, proclama Maria beata e benedetta fra le donne; questo però in particolare, grazie alla semplicità dei versi ed alla musicalità della melodia, risulta uno tra i più diffusi.

Sei pura, sei pia, sei bella, o Maria: ogni alma lo sa, che madre più dolce il mondo non ha.

“Non temere, perché io ti ho riscattato, ti ho chiamato per nome: tu mi appartieni” (Is 43, 1), Sono le parole che il Signore disse a Giacobbe.

Quando sull'acqua trasmigrerai, accanto ti sarò; da nessun fiume sarai sommerso tu, senza bruciarti pel foco passerai, nessuna fiamma ti consumerà.....

Il Trisagion ("tre volte santo") (chiamato anche Trisagion angelico) è un inno usato in maniera comune nella liturgia delle Chiese orientali cattoliche e ortodosse e presente anche nella Chiesa latina. La frase Dio santo, Dio potente, Dio immortale, abbi pietà di noi appare per la prima volta in uno scritto del patriarca Proclo (434-446).

Vidi il Signore nel suo tempio, Assiso alla sua gloria, I lembi del suo manto riempivano il tempio, Ed intorno a Lui i serafini proclamavano l'un l'altro:....

Nella liturgia Dio parla al suo popolo e il popolo a sua volta risponde a Dio con il canto e con la preghiera; e il primo canto con cui l’assemblea eucaristica risponde a Dio è il Canto d’ingresso che ci induce a partecipare, elemento che caratterizza il Rito iniziale dell’Introito.

Venite venite a festa, questo è il giorno del Signore, è già pronta per tutti la mensa, che ci nutre di grazia e d'amor.

In questo brano si canta il Salmo 22; l’orante ha fatto l’esperienza di come il Signore lo guidi in mezzo a numerose difficoltà. Egli dichiara che non manca di nulla perché Dio in tutto l’aiuta. Le premure del suo Pastore sono continue e si sente curato come un pastore cura il suo gregge conducendolo a pascoli erbosi e ad acque tranquille. L’orante riconosce che tutto ciò viene dalla misericordia di Dio, che agisce “a motivo del suo nome”, ma egli corrisponde con amore all’iniziativa di Dio nei suoi confronti.

Il Signore è il mio pastore, non manco di nulla; su pascoli erbosi mi fa riposare, ad acque tranquille mi conduce. Mi rinfranca, mi guida per il giusto cammino, per amore del suo nome.
Se dovessi camminare in una valle oscura, non temerei alcun male, perché tu sei con me, Signore. Il tuo bastone e il tuo vincastro mi danno sicurezza.